座位一词，由来已久。我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家司马迁（公元前145年-公元前90年）在《史记·天官书》中就有记载：“紫宫、房心、权衡、咸池、虚危列宿步星，此天之五官坐位也。”这里的“坐位”与现代的“座位”同义。由此可见，“座位”一词距今至少有2100年历史。

座位，就是供人坐的地方，占地面积虽小，但由于含有名次、地位的意思，体现了礼仪、文化的传承，彰显了资历、威望、地位和权势，因此，小小座位，既有面子的考量，也有深刻的内涵，从古至今，人们都没有把它当成小事，而是将它作为社会文化的重要内容进行深入研究。

学生时代，从幼儿园到高中，为了体现公平公正，负责安排座位的班主任老师，都会提前在班上公布座位安排原则，比如按照学生高矮顺序，矮的坐前面，高的坐后面；身高相差不大为一竖排，以保证位置调换时，前排同学不会挡住后排同学视线；座位定期轮换，一周、两周或一月调换一次，所有同学按照一定方位调换；身体有特殊原因，如视力或听力不好、有残疾等可以特殊考虑。座位一旦锁定，班主任一般不会中途贸然调换，除非同桌相处实在困难，才会根据实际情况调整座位。

参加工作后，对座位的安排非常讲究，凸显了资历、身份和地位，特别是开会的座位安排，有时候让摆放座牌的会务人员绞尽脑汁，屡次向经验丰富的同行请教，向上级请示，怕一不小心犯错。在单位内部，一般新入职的，参会座位都会安排在最后一排最后一个位置；随着年龄增长，在单位的资历增加，排名逐渐靠前，参会座位也会逐渐靠前。如果得到提拔重用，参会座位不仅靠前，还能居中；如果是单位领导班子成员，参会座位都是第一排或者主席台。北宋初年的政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》中有句话问得很精辟：“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？”他的回答是：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”前苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·柯察金也说过一段激励无数人前行的名言：“人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”作为普通干部职工，只要以范仲淹的忧乐情怀作为奋进的动力，牢记“淡泊名利，宁静致远”的古训，看淡进退、看淡名利、看淡座位，不虚度年华、不碌碌无为，才能让人生的道路越走越宽广、理想的翅膀越飞越高远。

当然，一个地方或者一个单位同级别的人多，为规范参会人员座位安排，相关部门出台了专门文件。如果是同一个单位，就按照组织人事部门的排序安排座位；如果是一个地方，参会单位领导则按照党委办公室确定的单位排序安排座位，一点也不能马虎。特别是同一个单位，大家都是同一个级别，如果座位安排错了，大家心里都会犯嘀咕。

吃饭比参会看起来轻松，但座位安排也有一些不成文的规矩。如果是家庭聚会吃饭，肯定按照长幼顺序，辈分最高的坐上席，其余的按辈分、年龄依次就坐。如果是朋友聚会吃饭，则很放松，大家可以随意就坐。这两种场合，一般都比较放松，坐错了位置也没有人在意，家长最多会轻描淡写的批评几句。最讲究的是公务接待和工作用餐。公务接待时，接待方最高级别的坐主位，主要客人则紧挨主位的右边就坐，其余的则按照排序，双方交叉就坐；工作用餐时，最高级别的坐主位，然后按照排序依次就坐。这两种场合，如果坐错位置，领导虽然当时不明说，但心里门儿清，会认为不懂规矩和礼仪，个人的素质修养有待提升；如果是外交场合，还关乎国家形象。

曹雪芹在《红楼梦》里说：“千里搭长棚，没有不散的宴席。”无论是求学、参会还是用餐，都有曲终人散、人去楼空的时候，每个人都要有“江山代有人才出，各领风骚数百年”的清醒，习惯“让座”，在洗尽铅华、淡泊名利中沉淀自己，让新人在曾经属于自己的座位上接力发热发光。